相濡以沫 不如相忘于江湖（相濡以沫）

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1、相濡以沫是一个汉语成语，拼音是xiāng rú yǐ mò，相：外相；濡：沾湿；沫：唾沫。

2、濡以沫。

3、原指在困境中的鱼为了生存，互相用口中的水沫沾湿对方的身体。

4、后用来指夫妻感情，也可用于朋友。

5、比喻同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。

6、原文出自《庄子·大宗师》，“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

7、与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。

8、 ”。

9、后面还有一段，“鱼相造乎水，人相造乎道。

10、相造乎水者，穿池而养给；相造乎道者，无事而生定。

11、故曰：鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。

12、“历来的解释，都是上句的”相“（除鱼相的”相“外）指相互，但是上句讲鱼的身体处于陆地上（因泉涸）互相帮助存活和誉尧非桀、两忘化道毫无关系，再联系下文，如果我们把”相“都当作外相来讲，就很容易说得通了。

13、上句的意思是：泉水干了，鱼的身体处于干涸的陆地上，如果要保持其外相（鱼相），就要”呴以湿，濡以沫”，不如把它们放到江里湖里，这样就可以忘掉他们的外相。

14、（同样的道理）与其赞誉尧和不认可桀，不如都忘了把他们都化作“道”。

15、（此处可参考《老子》，“挫其锐，解其纷，合其光，同其尘，是谓玄同。

16、”）下句的意思是：鱼的外相是因为水创造的，人的外相是道创造的。

17、外相由水创造的（鱼），在池水中穿行就可以得到给养；外相由道创造的“人”，不无端生事就可以得到安定。

18、所以说：在江湖里，鱼的外相可以忘掉了，人相从道的角度来看，也可以不去计较。

19、（所以后文才有，子贡曰：“敢问畸人？”，畸人，长相奇怪或有残疾的人）扩展资料：传统说法《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

20、与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道 。

21、”呴：吐口水，吐沫。

22、泉水干涸了，鱼就共同困处在陆地上，用湿气相互滋润，用唾沫相互沾湿，就不如在江湖里彼此相忘而自在。

23、与其称誉尧（仁慈）而非难（nàn）桀（斗狠），就不如恩怨两忘而与大道化而为一。

24、《庄子·天运》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

25、”泉干涸了，鱼共同困处在陆地上，用湿气来相互滋润，用唾沫相互沾湿，不如在江湖里彼此相忘而自在。

26、但是在现实中,鱼是不可能出现相濡以沫的。

27、参考资料：百度百科-相濡以沫。

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