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无善无恶心之体有善有恶意之动知善知恶是良知为善去恶(无善无恶心之体有善有恶意之动)

导读 您好,现在程程来为大家解答以上的问题。无善无恶心之体有善有恶意之动知善知恶是良知为善去恶,无善无恶心之体有善有恶意之动相信很多小伙

您好,现在程程来为大家解答以上的问题。无善无恶心之体有善有恶意之动知善知恶是良知为善去恶,无善无恶心之体有善有恶意之动相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、阳明先生晚年对自己的心学理论总结为: 无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。

2、 第一句:无善无恶心之体。

3、道无善恶之分别,道生万物。

4、人之初心性与道相合,是无善无恶的。

5、就像呱呱落地的婴孩的赤子之心。

6、第二句:有善有恶意之动。

7、人的意念一经产生,善恶,好坏也随之而来,这也就是佛家说的起心动念。

8、第三句:知善知恶是良知。

9、这就是孟子所说的良知,人看到恶的现象后,会痛恨恶行;看到善的事物就喜欢。

10、这是人的良知在起作用,《大学》所说的“明明德”,就是要人弘扬内心的善良光明的德性,做一个对得起自己良知,对得起别人信任的人。

11、 第四句:为善去恶是格物。

12、人主动的去除不合理的私欲所产生的恶行,主动做善事。

13、儒家的格物,意为探究事物的道理纠正人的行为,“格”在此有“穷究”之意。

本文就为大家分享到这里,希望小伙伴们会喜欢。

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